I-DREAM OF RAIN: 2011

الأربعاء، 7 ديسمبر 2011

حكومة الدكتور الجنزورى التى يصفها بحكومة إنقاذ الثورة

إنتهى الدكتور كمال الجنزورى رئيس الوزراء المكلف بتشكيل حكومة الإنقاذ الوطنى والتى أطلق عليها لقب حكومة إنقاذ الثورة والتى تتكون من:

الدكتور حسن يونس وزير الكهرباء

فايزة أبو النجا وزيرة التخطيط والتعاون الدولي

الدكتور جودة عبدالخالق وزير التموين والتجارة الداخلية

السفير محمد كامل عمرو وزير الخارجية

السيد منير فخري عبدالنور وزير السياحة

الدكتور عبدالله غراب وزير البترول

فضيلة الدكتور عبدالفتاح القوصي وزير الأوقاف

السيد محمود عيسى وزير الصناعة

الدكتور على صبري عويضة وزير الدولة للإنتاج الحربي

الدكتور محمد عبدالقادر سالم وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات

والدكتور هشام قنديل وزير الري

والدكتور محمد فتحي البرادعي وزير الاسكان

السيد جمال محمد العربي وزير التربية والتعليم

الدكتور فتحي فكري وزير القوى العاملة

الدكتور شاكر عبدالحميد وزير الثقافة

الدكتور ممتاز السعيد وزير المالية

الدكتور حسين مصطفى موسى، وزير التعليم العالي

الدكتور سعد نصار وزير الزراعة

الدكتور محمد إبراهيم على وزير الآثار

الدكتورة نجوى خليل وزير التأمينات

اللواء أحمد أنيس وزير الإعلام

الدكتور جمال مصطفى السعيد وزير النقل

الدكتور فؤاد النواوي وزير الصحة

المهندس حسين مسعود وزير الطيران المدني

المستشار عادل عبد الحميد وزير العدل

الدكتور نادية زخاري وزيرة البحث العلمي

والدكتور مصطفى حسين كامل وزير البيئة

.وزير الداخلية ******

وردآ على سؤال حول من هو وزير الداخلية الجديد؟

قال الدكتور كمال الجنزوري أنه سوف يتم الإعلان عن اسم وزير الداخلية عند حلف اليمين،لافتا الى انه لا بد ان يتركز خدمة وزير الداخلية الجديد في المجال الجنائي.

وأشار الجنزوري خلال مؤتمر صحفي عقد الثلاثاء أنه كان على رأس أولويات اهتمامته مع الوزراء المكلفين قانون الضريبة العقارية وقانون التأمينات الاجتماعية، مؤكدا على أنه لابد أن يعدل القانون لتحقيق المساواة، مشيرا إلى أنه من مهام الحكومة الجديدة تثبيت 500 ألف موظف.

ولفت الجنزوري إلى أن هناك مساعدون للوزراء من الشباب في قطاعات الصحة والزراعة والبترول والصناعة والرياضة.

وبذلك يكون التشكيل الوزارى الجديد قد تضمن15وزيرآ جديدآ و12وزيرآ من وزارة الدكتور عصام شرفرئيس الوزراء السابق،فى حين لايزال فى هذه الوزارة أقدم وزيرين فى التشكيل الوزارى الجديد وهم الدكتور حسن يونس،وفايزة أبو النجا وهما من حكومة رئيس الوزراء الأسبق الدكتور أحمد نظيف.

السبت، 3 ديسمبر 2011

شئ من الخجل!!

كانت حكمة والدى تقول:

قد تختلف وجوهنا من شخص الى اخر

فى اللون والحجم والعيون

لكننا وجه واحــد فى عـيــون ابن صهيون

يا أيها البطل فى وجه من ترفع سلاحك؟

فى وجه عدو إستباح الارض واستباحك؟

ام فى وجهه من جراحه هى نفس جراحك؟

فى وجه من ترفع سلاحك؟

ياكنزنا المكنون يامقلة العيون

الهذا الحد وصلنا؟

او ليس القتل جنون؟

ياأيها البطل فى وجه من ترفع سلاحك؟

هل نسينا ان دم المسلم على المسلم حرام؟

هل نسينا ان المسلم عند المسلم لا يضام؟

أهذه وصية الحبيب محمد صلَّ الله عليه وسلم؟

قتل الصديق؟

وذبح الحمام؟

والله حــــــــرام!!!

افيقوا!!!

إستيقظوا!!!

قوموا يانيام!!!

أنتم تذبحون بعضكم

وغيركم فى احضان العهر ينام

على من ترفعون السلاح

على الصابرين؟

على الجائعين؟

على الصامدين المرابطين؟

ام على من شردنا وضيعنا منذ سنين؟

على من ترفعون السلاح ؟

إسرائيل اليوم فى عيد

وموتنا هو الخبر السعيد

مادام ييتم فينا الوليد

ونذبح من الوريد الى الوريد

سامحنا ياجريح

راح الذى من أجله جرحت

شئ من الخجل......شئ من الخجل

أم انكم ما عدتم تخجلون

فى وجه من ترفعون السلاح

الأربعاء، 30 نوفمبر 2011

مش هانحكى فى المحكى!!

حزب الحرية والعدالة هو حزب أسسته جماعة الإخوان المسلمين بمصر، ودخلوا بيه الانتخابات البرلمانية المصرية2011 فى مايطلق عليها عُرس الديمقراطية وبرلمان الثورة.
فى ناس مش قليلة بتكره الإخوان المسلمين عشان كده هاتلاقيهم ضد حزب الحرية والعدالة على طول الخط ، فى ناس بتنتقض الحزب نفسه ورافضاه وبتقول فى رفضها انه يقوم على أساس دينى وده مرفوض ويتم على خلاف ما هو معلن فى الإعلان الدستورى لمصر مابعد الثورة ، فى ناس بتقول على الإخوان المسلمين إنهم إنتهازيين وبتوع مصلحتهم وممكن يبيعوا البلد لو ده فى مصلحتهم.
انا مش مع ولا ضد الإخوان المسلمين الإخوان المسلمين هم جزء من المجتمع المصرى ولهم كافة الحقوق اللى بيتمتع بيها المواطن المصرى وعليهم كافة الواجبات اللى على المواطن المصرى ، مش هاتكلم على انهم كانوا مظلومين ودايمآ ياهربانين أو فى المعتقلات فى عهد النظام السابق ، مش هاتكلم على ان كمية كبيرة من الظلم اللى كانت فى عهد النظام السابق كانت بتنصب عليهم لأن ده هايكون كإننا بنحكى فى المحكى وأنا مش هاعمل كده.
انا لا هادافع عن الإخوان ولا حاهاجمهم، البعض بيخلط بين الإخوان المسلمين وبين الإسلام وبيصوروا ان الإخوان هما اللى بيمثلوا الإسلام وده غلط،الإخوان المسلمين هم جزء من الإسلام وليسوا هم الإسلام والجزء لايمثل ولا يتحدث بلسان الكل.
كلامى هنا هايكون عن محادثة أو مناقشة تمت قدامى بين ولد وبنت فى واحده من غرف المحادثة على برنامج النيمبز(nimbuzz) كان الكلام قدامى وبصراحة لقيت الولد بيتكلم بسطحية او زى مابيقولوا حافظ مش فاهم ساب كل الانتقادات الى بتوجه للإخوان ومسك فى حاجة وطلع كمان مش عارف يتناقش فيها ، اتكلم عن ان الإخوان لو مسكو مصر هايطبقوا الحدود الشرعية؟واستشهد على ده بحد السرقة وحد الزنا وكان كل كلامه فى الحدود عن الحدين دول وبس، واللى أثبتلى انه مش عارف بيتكلم عن ايه بالظبط لدرجة ان البنت بتقوله ان فى سروط لتطبيق الحدود انت عارفها؟ كان رده الوحيد عليها هو انا لازم أكون عارف الشروط عشان ابقى مسلم!!!!
قمة السطحية إنك تفتح موضوع ماتعرفش أى حاجة عنه وكمان تقاوح وتعمل فيها إمام عصرك وأوانك.
وفى نص الكلام قام فاتح موضوع حد الزنا، طب حد الزنا ده لوحده فى الشرع عشان يثبت لازم يستشهدوا ب4رجال عدول شهادتهم ماتكونش مجروحة ويقسموا بالله انهم شافوهم فى الوضعية الزنا(كرؤيتهم دخول المرود فى المكحلة) طبعآ المعنى واضح ومفهوم، ولكن بردوا الأخ لما سألته البنت انت عارف شروط الحكم بحد الزنا قعد يلف ويدور فى الكلام ويفتح مواضيع تانية ويقولها انتى اللى مش عارفة تردى عليا وفى الأخر قام قايللها دول هايلبسوكى نقاب!!!! هايتدخلوا فى حريتك الشخصية!! هل هاتقبلى بده؟ مش هاتعرفى تلبسى لبس قصير من تانى!! طب لو انت مكانى هاتضيع وقتك فى الرد على واحد زى ده؟ واحد بيفتح مواضيع وهو مش عارف أى حاجة فيها ولا يقدر يتناقش أو يتكلم فيها لمدة خمس دقايق على بعض؟
للأسف الشديد عدد مش قليل من الشعب المصرى مايعرفش عن دينه غير الصلاة والصوم والحج والزكاة أه انت مش مطالب بإنك تكون عالم بكل امور الدين ماخفى منها وماظهر بس على الأقل تكزن عالم بأبسط الأمور اللى بتكون عايز تتناقش فيها.
انا هنا مش فى موضع انى اتكلم عن الحدود الشرعية وشروطها وضوابط تطبيقاتها لأن ده موضوع يطول الكلام فيه وانا ان شاء الله هاحاول على قد ما أقدر إنى أكتب مواضيع تانية عن الحدود فى الشريعة الاسلامية،كل اللى كنت عايز أتكلم فيه هنا هو عن المناقشة اللى دارت مابين الولد والبنت قدامى، وفى النهاية الولد قال إنه لسه مجاش معاد إنتخابة ممكن ينتخب الإخوان المسلمين لو إقتنع ببرنامجهم الإنتخابى.
وزى ماقلت انا لابدافع عن الإخوان ولا بانتقدهم،وبردوا لازم أأكد ان الإخوان المسلمين مش هما بس اللى بيمثلوا الإسلام لأ هما جزء من كل.

الاثنين، 14 نوفمبر 2011

تحالف الثورة مستمرة

تحالف الثورة مستمرة هو تحالف تم بين ( ائتلاف شباب الثورة - الحزب الاشتراكى المصرى - حزب التحالف الشعبى الاشتراكى - حزب التحالف المصرى - حزب التيار المصرى - حزب المساواة والتنمية - حزب مصر الحرية ) شعارهم ( أمن - حريه - عداله اجتماعيه ).
طب ليه تحالف الثورة مستمره؟
لأنهم ماعملوش زى غيرهم ووعدوا بوعود مايقدروش ينفذوها يعنى ماقالوش هانبنى مسان ولا هانشغل الكل ولا هانأكلكم عيش وأومليت ولا أى كلام من ده دول فاهمين وعارفين ايه هى وظيفه عضو مجلس الشعب القادم.
مش هاكتب ولا هاتغنى بيهم أنا هاسيب اللى عايز يعرف برنامج التحالف ينزل الكتيب الصغير ده اللى هو عن برنامج التحالف الانتخابى لمجلس الشعب 2011.


السبت، 5 نوفمبر 2011

فضائل يوم عرفه

هو يوم من الأيام المباركه فى تاريخنا الاسلامى،فيوم عرفه هو أحد ايام الاشهر الحرم(ذوالقعده-ذوالحجه-محرم-رجب)، وهو أحد ايام أشهر الحج لقوله تعالى(الحج أشهر معلومات){سورة البقرة:197} وهو أحد الأيام المعلومات التى أثنى الله عليها فى كتابه الكريم وهى عشر من ذى الحجه طبقآ لابن عباس رضى الله عنهما،وهو أحد الأيام العشر التى أقسم اله بها منبهآ على فضلها، فيه أكمل الله لنا ديننا وأتمم علينا نعمته يقول تعالى(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا){سورة المائدة:5}،وهو أحد الايام العشره المفضله فى أعمالها على غيرها من أيام السنة قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل،اختصه الله تعالى بأن جعل صيامه لغير الحاج يكفر به سنة ماضيه وسنة مقبله وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفه لأنه بالنسبه له يعتبر يوم عيد بالإضافه ليوم النحر وأيام منى،قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم(خير الدعاء دعاء يوم عرفه)،يكثر فيه العتق من النار،يباهى الله به أهل السماء،فيه ركن الحج الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم(الحج عرفه).
فضائل كثيره فى يوم عرفه ذكرت منها ماسبق،
اللهم أكتب علينا زيارة بيتك الحرام ووقوفنا بعرفه،اللهم أغفر لنا ماتقدم من ذنبنا يارب،اللهم تقبل منا صالح الأعمال، اللهم توفنا وأنت راض عنا يا أرحم الراحمين.

الاثنين، 31 أكتوبر 2011

فلسطين تفوز بالعضوية الكاملة لمنظمة اليونسكو

بداية أجمل التهانى لدولة فلسطين حكومهَ وشعبآ وأجمل التهانى للشعوب العربية وللثورات العربيه اللى خلت أمر زى التحاق فلسطين بمنظمة اليونسكو وتمتعها بالعضوية الكاملة فى المنظمة شئ مش مستحيل والدليل على كده أنه اتحقق على الرغم من اعتراض امريكا بكامل قوتها وجبروتها عليه وان شاء الله يتحقق الحلم وتنضم فلسطين للأمم المتحده تحت مسمى دولة وتتمتع بكامل حقوقها بإذن الله.
اللى حصل انهارده فى مقر اليونسكو من انضمام فلسطين كعضو كامل العضوية فى منظمة اليونسكو حدث تاريخى لأنه بيغيير مجرى الأحداث شفنا كلنا ان امريكا كانت من أول الدول اللى اعترضت على ده ورفضته بل وهددت بالانسحاب من المنظمة وبقطع التمويل عنها ومع ذلك صوتت غالبية الدول الأعضاء على أحقية فلسطين فى عضوية اليونسكو وده من شأنه انه يدى فلسطين دفعه ويساندها فى طلبها الأنضمام الى العضوية الكاملة بالأمم المتحدة.
مفاجئات ومفارقات حصلت فى التصويت فى بداية الأيام الأولى من المؤتمر العام لليونسكو فى دول كانت بتتغنى بالثورات والربيع العربى وبدعهمه للديمقراطية وحقوق الأنسان وحق الشعوب فى تقرير مصيرها وهما دول اللى صوتوا ضد فلسطين قمة الازدواجية.
ولكن فى النهاية وعلى الرغم من تهديد أمريكا بقطع تمويلها للمنظمة واللى بيمثل20%من تمويل المنظمة تم التصويت على انضمام فلسطين للمنظمة الدولية وتمتعها بكامل العضوية.
اجمالى الدول اللى كانت حاضره التصويت173.
عدد الدول اللى صوتت لصالح فلسطين107منهم الدول العربية والاسلامية باللإضافة الى البرازيل-روسيا-الهند-الصين-جنوب أفريقا-اليونان-اسبانيا-ايرلندا-بلجيكا-النمسا-مالطا-المجر-كرواتيا-فرنسا.
عدد الدول اللى صوتت ضد فلسطين14دولة فى مقدمتهم طبعآ أمريكا واسرائيل-كندا-المانيا-رومانيا-الدانمارك.
عدد الدول اللى امتنعوا عن التصويت(انضموا لحزب الكنبه الدولى)52دولة منهم اليابان-كوريا الجنوبية-بريطانيا-ايطاليا وساحل العاج.
فى النهاية نالت فلسطين العضوية الكاملة بالمنظمة الدولية بأغلبية الأصوات فألف مبروك لفلسطين وعقبال انضمامها للأمم المتحده.

السبت، 29 أكتوبر 2011

معلومات تهمك: دليل الناخب

تعريفات مهمة:

بطاقة الانتخاب:

هي الورقة التي يتسلمها الناخب داخل اللجنة الفرعية لكي يقوم ياختيار اثنين من المرشحين الواردة أسمائهم بها في النظام الفردي، واختيار إحدى القوائم الواردة أسمائهم في نظام القوائم، ثم يتم وضعها بصندوق الانتخاب.

اللجنة الفرعية:

هي المكان الذي تتم فيه عملية الاقتراع (الانتخاب) ويتمثل غالباً في الحجرات المخصصة كفصول بالمدارس العامة.

اللجنة العامة:

تكون لكل دائرة لجنة واحدة عامة ويتبعها كافة اللجان الفرعية الواقعة في نطاق هذه الدائرة، ويكون مقرها غالباً في مكان كبير نسبياً حيث تتجمع به صناديق الانتخاب من كافة اللجان الفرعية التابعة للجنة العامة لإجراء عملية الفرز.

اللجنة الانتخابية بالمحافظة:

وهي لجنة واحدة بكل محافظة تعاون اللجنة العليا للانتخابات في إدارة العملية الانتخابية في نطاق اختصاصها.

اللجنة القضائية العليا للانتخابات:

هي الجهة التي عهد القانون إليها بإدارة الانتخابات والاستفتاء بدءاً من إعداد قاعدة بيانات الناخبين حتى إعلان النتيجة وحفظ أوراق الانتخاب والاستفتاء. وهي لجنة قضائية خالصة، محايدة، و مستقلة تتمتع بكافة الضمانات القانونية.

رئيس اللجنة الفرعية:

يرأس اللجنة الفرعية أحد أعضاء الهيئات القضائية من القضاة.

أعضاء اللجنة الفرعية:

وهم أمناء وأعضاء اللجنة الفرعية وينتدبون لعضوية هذه اللجنة من بين العاملين المدنيين بالدولة.

رئيس وأعضاء اللجنة العامة:

جميعهم من أعضاء الهيئات القضائية.

رئيس وأعضاء لجان انتخابات المحافظات:

تشكل لجنة انتخابات المحافظة من أحد الرؤساء بمحاكم الاستئناف رئيساً وعضوية أحد نواب رئيس هيئة النيابة الإدارية وأحد نواب رئيس هيئة قضايا الدولة، وأحد مستشاري محلس الدولة، ورئيس بالمحكمة الابتدائية.

رئيس وأعضاء اللجنة العليا للانتخابات:

يرأس اللجنة العليا للانتخابية رئيس محكمة استئناف القاهرة وأعضاؤها ستة هم أقدم نائبين لرئيس محكمة النقض، وأقدم نائبين لرئيس مجلس الدولة، وأقدم رئيسين لمحاكم الاستئناف تاليين لرئيس محكمة استئناف القاهرة.

مندوب المرشح:

هو أحد الأشخاص يختاره المرشح لكي يمثله داخل اللجنة الفرعية ويشترط أن يكون اسمه مقيداً بقاعدة بيانات الناخبين بتلك اللجنة ومن حقوق المندوب متابعة عملية الاقتراع - دون التدخل فيها - منذ بدايتها وحتى نهايتها.

وكيل المرشح:
هو أحد الأشخاص يختاره المرشح لكي يمثله في نطاق اللجنة العامة ويشترط أن يكون مقيداً في قاعدة بيانات الناخلبين بإحدى اللجان الفرعية التابعة لها، ومن حقوقه المرور على اللجان الفرعية ومطالبة رئيس اللجنة بإثبات ما يتراءى له من ملاحظات.

قاعدة بيانات الناخبين:

هي مجموع المواطنين الذين لهم حق الانتخاب أى ممن بلغوا ثمانية عشر عاماً وليسوا من الفئات المحرومة أو الموقوفة أو المعفاة من مباشرة الحقوق السياسية.

جمعية الانتخاب:

هي المبنى الذي توجد به قائمة الانتخاب والفضاء المحيط به والذي يحدده رئيس اللجنة الفرعية.

مكان الانتخاب:

يكون في أحد الأماكن التي تحددها اللجنة العليا (غالباً إحدى المدارس العامة) والقريبة من محال إقامة الناخب وفي داخل نطاق قسم أو مركز الشرطة التابع له محل الإقامة.

المستندات التي يجب أن يحملها الناخب:

المستند الوحيد الذي يجب على الناخب أن يصطحبه معه يوم الانتخاب هو بطاقة الرقم القومي، ولا يعتد بأي مستند آخر في إثبات الشخصية.

كيفية الانتخاب:

١. يتعرف الناخب على مكان اللجنة الفرعية المقيد بها بالوسائل المختلفة التي تعلن عنها اللجنة العليا للانتخابات

٢. يتوجه يوم الانتخابات خلال المواعيد المقررة من الثامنة صباحاً حتى السابعة مساء إلى مقر اللجنة الفرعية

٣. يقدم لرئيس اللجنة أوأحد أعضائها بطاقة الرقم القومي للتحقق من شخصيته

٤. بالنسبة لانتخابات مجلس الشعب - يتسلم من رئيس اللجنة بطاقتي انتخاب أحدهما للنظام الفردي والأخرى بلون مختلف لنظام القوائم

٥. يتوجه بهما خلف الساتر، ويؤشر بالقلم أمام اثنين من المرشحين داخل بطاقة النظام الفردي، ويؤشر أمام قائمة واحدة بالبطاقة الخاصة بنظام القوائم

٦. يقوم بطي كل ورقة على حدة، ويعود لرئيس اللجنة لوضع كل ورقة في الصندوق المخصص لها

٧. يقوم بغمس إصبع الإبهام باليد اليسرى في زجاجة الحبر الفسفوري وبالنسبة لانتخابات مجلس الشورى تتبع ذات الإجراءات الخاصة بانتخابات مجلس الشعب.

حالات بطلان الصوت:

في ورقة الانتخاب بالنظام الفردي:

إذا اختار الناخب أقل أو أكثر من اثنين من المرشحين

في ورقة الانتخاب بنظام القوائم:

إذا اختار أكثر من قائمة، أو لم يؤشر على أي من القوائم، أو أشر أمام أسماء المرشحين بداخل أكثر من قائمة ويبطل الصوت في أي من ورقتي الانتخاب إذا استعمل الناخب القلم الرصاص أو علق رأيه على شرط أو وقع على البطاقة أو اثبت بها أية إشارة أو علامة تدل عليه، أو إذا ثبت رأيه على بطاقة غير التي سلمها إليه رئيس اللجنة.

حقوق الناخب:

١. أن يتسلم من رئيس اللجنة الفرعية بطاقة انتخاب مفتوحة على ظهرها ختم اللجنة وتاريخ الانتخاب

٢. أن يتوفر بمقر اللجنة ساتر يمكنه من إبداء رأيه في سرية

٣. عدم التأثير على وجهة صوته من أي من الأشخاص المتواجدين داخل مقر اللجنة الفرعية

٤. الناخبين المكفوفين وغيرهم من ذوي الإعاقة ممن لا يتمكنون من إثبات رأيهم بأنفسهم على بطاقة الانتخاب أن يبدوها شفاهة لأعضاء اللجنة ولهم أن يختاروا بين قيام أمين اللجنة بإثبات رأيهم في البطاقة، أو أن يعهدوا بذلك لمن يرافقهم داخل مقر اللجنة

واجبات الناخب:

١. اصطحاب بطاقة الرقم القومي عند التوجه إلى مقر اللجنة الفرعية

٢. عدم حمل السلاح داخل جمعية الانتخاب

٣. إتباع التعليمات التي يحددها رئيس اللجنة الفرعية بوصفه المسئول عن حفظ النظام داخل اللجنة

٤. حظر الدعاية لأي من المرشحين داخل مقر اللجنة الفرعية بما في ذلك البوح بأسماء المرشحين أو القائمة التي قام بإختيارها أو ينوي إختيارها.

منقول من موقع اللجنة العليا للإنتخابات

الخميس، 27 أكتوبر 2011

خلطبيطه

طبعآ واضح من العنوان ان اللى هاكتبه المره دى عبارة عن شوية مواضيع هايتحطوا فى موضوع واحد،
إزاى ماعرفش بس أدينا هانجرب.

1-حملة ترشيح المشير للرئاسة:

بصراحة الراجل من حقه يترشح كمواطن مصرى زيه زى أى مواطن عادى.
بس هو مش كده هايكون مرشح المؤسسة العسكرية؟
وبعدين مش قالوا قبل كده انه مفيش أى مرشح للمؤسسة العسكرة فى انتخابات رئاسة الجمهورية؟
طب ايه الكلام اللى بنسمعه ده؟
هل هو فعلآ هايرشح نفسه؟
طب هل الناس هاتديله اصواتها؟
طب لو مش هايرشح نفسه ايه اللى خلاه ينزل الشارع ببدلة مدنية(مع ان ده من حقه)؟
شكل الموضوع ده كله مليان علامات استفهام كتيره وللأسف الشخص الوحيد اللى عنده الإجابات هايفضل ساكت ومش هايقول ولا كلمة.

2-حزب التحرير:

قريت من يومين انه تم تقديم اوراق اول حزب شيعى فى مصر للجنة الأحزاب وتم قبولها،فألف مبروك للمصريين وعقبال البهائيين مايعملولهم حزب وكمان القرأنيين وأى حد تانى ماهى ظاطت وكله بيظيط يعنى هى جات عليهم،وكلها كام سنة ونقول يااااااااااااااااااااااااااااه فاكر زمان لما كنا بنقول على مصر دى بلد الأزهر؟
وسلملى عالأزهر.
للأسف كل ده بيقسم البلد وكلها كام سنة ونبقى زى العراق وده اللى هما عايزينه،عايزينا نفضل نتحارب مع بعضينا ونفضل ننتقل من تخلف الى تخلف أكتر ولا نبص لمصلحة البلد ولا نحاول نبنى البلد ونقويها ونخليها أفضل من ما كانت عليه ونرجع مكانتها من تانى.

3-طالبنا بقانون الغدر أو العزل قالولنا قانون التحويل بين الأديان:

دى بقى حاجة تحرق الدم بجد وأى حد بجد دمه هايتحرق منها من أول ما قلنا ياثورة قلنا لازم نحاسب الناس اللى افسدت مصر الكبار والصغيريين دورنا عندنا لقينا حاجة زمان عملها جمال عبدالناصر الله يرحمه اسمها قانون الغدر طالبنا بتطبيقه (مع العلم ان القانون ده شغال لحد دلوقتى ومتلغاش) قامت الحكومة مشكورة حلقتلنا فيه ومش عايزه تطبقه (وعندهم حق ازاى يطبقوا بقانون اول ما هايحاسب هايتحاسبوا هما بيه) ولما لقبنا الكلام ده قلنا طب نطبق قانون العزل السياسى وأهو أضعف الايمان الحكومة مش حلقتلنا بس لأ دى عملت ودن من طين وودن من عجين ونفضتلنا أحلى تنفيضه.
قوم ايه بقى نفاجأ بسيادة المستشار أحمد رمزى مستشار رئيس مجلس الوزراء بيصرح لجريده التحرير الى ان هناك نية للحكومة الى اصدار قانون ينظم التحويل بين الأديان بالقانون وعايز يلغى ان الازهر والكنيسه هما المنوطين بالكلام ده ويخلى اللى عايز يتحول من دين الى دين يتحول بالقانون والمؤسستين الدينيتين(الأزهر والكنيسة) مالهمش أى دخل فى الموضوع ده وخد عندك بقى كمية الفتن والمشاكل اللى هاتحصل من ورا القانون ده لو صدر.

الأحد، 16 أكتوبر 2011

لماذا نطالب بقانون العزل السياسى؟



لماذا نطالب بقانون العزل السياسى؟
كتر الكلام فى الاول عن المطالبة بتطبيق قانون الغدر لكن من المنحنى اللى واخداه الامور فى طريقها ظاهر جدآ ان قانون الغدر مش هايطبق فأضعف الايمان نطالب بتطبيق قانون العزل السياسى وأعتقد اللى ماعملش حاجة غلط مش هايخاف من تطبيق القانون ده.
قانون العزل السياسى بيه هانقدر ننحى القيادات اللى افسدت فى الدولة من أصغرها لأكبرها والقانون ده ش بنطالب بيه مدى الحياة ده كل اللى بنطالب بيه تنحيتهم لمدة5سنين بس مش أكتر ومقالناش اننا هانحاكمهم ولا طالبنا بده كل اللى طالبينه ان المشئول اللى افسد او استخدم منصبه لمنفعة شخصية ليه يتم منعه من مزاولة حياته السياسية لمدة5سنين بمعنى انه مايترشحش ولا يشغل اى منصب قيادى فى الدولة ولا يكون عضو مجلس شعب أو شورى ولا عضو فى مجلس الوزراء يتفضل يقعد معزز مكرم فى بيته الفترة الانتقالية دى اللى هى لمدة5سنين وسيبوا البلد للناس اللى ما أفسدتش ولا بوظت سيبوها للناس اللى عايزه تنضف البلد.
الكل بيطلع على التليفيزيون يتغنى ويمدح فى الثورة وشباب الثورة وانهم خلصوا البلد من فساد وظلم استمر على مدار سنين محدش منهم كان قادر يقول لأ قبل كده والكل عارف اللى كان بيقول لأ كان مصيرة بيكون ايه ،طيب طالما الموضوع كده وانتم شايفين ان الشباب دول خايفين على البلد بالطريقة دى طيب حضراتكم استريحوا شوية وادوا فرصة للشباب انهم يحاولا يخدموا البلد،ادوهم فرصة انهم يبينولكم هما يقدروا يعملوا ايه،ادوهم فرصة يحاولا يصلحوا البلد اللى باظت فى وقت ما (البعض منكم) كان قاعد على الكرسى وشايف وساكت كان كل همه ازاى يكون ثروة من قوت الشعب ازاى هو يعيش والباقى مش مهم مايلاقيش حتى حق رغيف العيش ناس مكانش حيلتها غير مرتبها دخلت المنصب وطلعت منه وهى معاها ملايين لا تحصى وكله من فلوسى وفلوسك أخدوا حقى وحقك وعملوه حقهم طب دا انت لو حتى حاولت تعمل حاجة للبلد وفى نفس الوقت حاجة لنفسك كانت الناس هاتسكت وتقول طالما بيعمر او بيعمل لصالح البلد مش مشكلة خليه بردوا يبص لمصلحته ده طباخ السم بيدوقه،انما للأسف مكانش ده بيحصل كان بيبص لمصلحته هو وبس وظز فى البلد تتحرق بجاز وسخ انا مالى هو انا اللى هاصلح البلد؟ ايوه طبعآ انت اللى هاتصلح البلد لأن البلد دى ليا وليك ولأولادى ولأولادك البلد دى ايه غيرنا لو احنا ماحاولناش نصلح حالها مين اللى هايصلحوا؟ هانستوردلها ناس من برا يجو يصلحولنا ويمشوا؟
كانت الفرصة قدامك لنك تصلح البلد بس للأسف استغليت الفرصة فى انك تكوش على حق البلد وتخليه حقك انت.
وبعد كده تزعل لما نقول عايزين قانون العزل السياسى؟
طب بتزعل ليه لو انت كنت ماشى سليم؟
ولا هو اللى على راسه بطحه!!!
البلد مش مستحمله فساد ونهب وسرقه البلد قالت كفاية انا فاض بيا
كفااااااااااااااااااااااااااااية انا فيا اللى مكفينى
عشان كده بقولك انا عن نفسى عايز قانون العزل السياسى وده مش غلط ولا ضد الديموقراطية والحرية ، لأ أبدآ انا عايزه عشان اعرف ابنى (بلدنا) كويس وأبنيها من الأساس ويكون أساسها سليم وبعد كده يامرحب بيك تشاركنى فى البلد وتاخد حقك وكل مواطن ياخد حقه ومايزيدش عن حقه لو انت ماشى سليم عمرك ماهاتكون ضد قانون العزل السياسى انما بقى لو انت غير كده فأكيد هاتحاول بأى طريقة ان القانون ده مايصدرش.
خلونا نبنى البلد ادونا فرصة نبنى البلد بجد وعلى حق انتم أخدتم فرصتكم وضيعتوها وضيعتونا وضيعتوا البلد معاكم
واحنا مش هانسمح بده يحصل من تانى مهما كان التمن.
عشان كده أنا مع قانون العزل السياسى.